七旬老人袁学富的 “八仙之缘”

袁学富老人在整理演出的行头

作为双桥八仙灯的传承人，为了拯救曾一度面临失传的双桥八仙灯的表演艺术，年逾古稀的袁学富还坚持参加八仙灯的表演，生活过得十分充实。如今，他的心愿只剩下一个——为双桥八仙灯找到接班人。

袁学富今年76岁，回想起小时候和八仙灯结缘时的场景，他总是记忆犹新。在他的记忆中，每到逢年过节，父亲和身边的长辈们便会表演八仙灯，表演者们敲起锣鼓，唱歌跳舞，走街串巷，流光溢彩的华服配合悦耳的唱腔，精美的艺术感让年幼的他充满向往，他梦想着有一天自己也能够表演八仙灯。

据说清代光绪年间，山东临沂蒙阴县境，突发瘟疫，田地荒芜，传说八仙曾路过此地帮此地化解了瘟疫，从此当地村民就装扮成八仙中各个人物，身骑八只怪兽，作气势强悍奔放的表演，在乡间走村串户，祈盼风调雨顺，祛瘟治病，人丁兴旺，名曰八仙灯。

演出前，袁学富家的院子里早早地热闹起来

“在不断的创新和改良中，双桥八仙灯可以说与源头本身已经大相径庭了。”说起宣城的双桥八仙灯，要从袁学富的爷爷袁家宗说起。“我爷爷是在光绪末年举家由合肥农村‘一担箩筐下江南’，定居来到的宣城东郊双桥集镇旁，务农为生。当时双桥本地灯会相当盛行，不仅龙灯玩的活，其他形式的灯也很多，如全由小伙玩的云灯、小马灯；姑娘玩的挑花篮、打莲枪；男女合演的河蚌灯、跑旱船，这些都有优美的唱词和婉转的曲调。”

袁家宗定居双桥，在当地好玩灯的民俗影响下，便把在老家学来的八仙灯的表演技艺，口传亲授给一些青年，人称八仙过海灯，也加入了双桥地区的庞大灯会群演出。到民国初年其子袁之德，也就是袁学富的父亲又继承了八仙灯的表演。直至解放后的1954年，。

演出前，儿子袁立牛帮袁学富穿戴戏服

“记得小时候，听到外面哔哩啪啦的鞭炮声和嚓嚓的打锣声便会跑出去看灯。”年幼的袁学富渐渐地也跟着父亲学了起来，但其实他听不懂画着花脸的神仙在说什么，也看不懂他们在跑什么，但是那种看灯中人群的热闹与欢笑却长久存留在了他的记忆中，随着年龄的增长，这些美好的记忆一直被尘封在某个不知名的角落。

1981年后，庙会活动也开始兴盛起来，因缘巧合之下，在父亲的指导中袁学富也开始继承衣钵，组织成员复演八仙灯。几年下来，袁学富不仅获得了父亲的真传，而且有了自己独到的见解和理念。他觉得，自己对八仙灯已经不仅仅是兴趣了，而是热爱。

在袁学富的家里，记者看到了放置于房间内用于表演八仙灯的一整套行头。袁学富向记者介绍，八仙灯的道具主要就是八仙演员的衣物与手持宝器。至于表演中的固定唱词、帮唱、即兴演唱、台步动作这些就要看演员的功夫了，这是一项纯粹考验演员功底和相互协作的表演，因此对于“八仙”演员的要求和相互默契程度要求甚高。

“八仙”在鞭炮声中开始了表演

舞起来的是欢乐，唱出来的是心声。八仙灯表演时表演者穿着统一，用脚尖走交叉八字步，观众只见八仙轻盈游动，栩栩如生，以神胜形。同时伴以民间小调、锣鼓齐鸣，气氛十分红火热烈。这种表演形式在皖东南一带也是绝无仅有。

历经岁月洗礼，双桥过去庙会上各种灯种早已失传，销声匿迹，再也见不到了。会扎灯的匠人也所剩无几，传承成了重中之重。现在八仙灯的表演队仍固定着队员，还是那批坚持守候的原班人马。作为传承人的袁学富，看着成员慢慢老去，越来越觉得担心，队员的平均年龄都越来越大，大家不再是年轻力壮的大小伙子了，八仙灯表演又需要大量的体力，该怎么办呢？

“现在我十分担心这个问题，一直在想办法把这门技艺传承下去，我们不能将这门珍贵的技艺在手上失传。”袁学富吐露出他的担忧。他表示，找不到适合的人去传承这门技艺，找到下一代的传人更是难上加难。而真正要表演好八仙灯，不仅仅是靠蜻蜓点水般的教学就能做到，需要大量的时间和精力去学习、操练，可是目前八仙灯活动仍然多为自娱性、公益性地开展，如今参加八仙灯的八位神仙扮演者，有六位都是他的家族成员，有他的儿子、侄女、媳妇、姑娘……为了传承，袁家全家都动员了起来。都是凭着自己的兴趣和热爱在支撑，考虑到现实原因，八仙灯在未来要真正地传承下去，困难重重。

看着父亲和爷爷的表演，袁国俊对八仙灯也喜欢了起来。不过，一些情况也正在变好：如今，每次到八仙灯表演之时，一些年轻人也会争着要上台学着演。“只要肯来学，我都会把自己知道的教给他们，我希望学的人越来越多。”袁学富开心的还有自己的孙子对八仙灯也很感兴趣，22岁的袁国俊在宁波一家健身房上班，过年放假回来接触到了八仙灯，便主动向爷爷学习八仙灯的唱法参与活动，让袁学富欣慰不少。

“要把手艺传下去，这是一件聚人心的大事。”袁学富这样解释八仙灯传承的重要性。“不论以前还是现在，过节玩灯不仅是为了在新年的时候有个好彩头，开心热闹。也是让这个老祖宗的遗产能一直延续下去。”

  咚咚锵咚咚锵，咚咚锵咚锵咚锵……上午8时，“八仙”聚齐，所有人员均已到位，屋外锣鼓声响，让整个院子瞬间变得热闹起来，八仙灯其实没有灯，因在灯会中演的是八仙，故名八仙灯也称为神灯，在每次演出前都仿照旧时剧团上演前的程序，由丑行角色焚香祭奠，祈祷演出成功。因戏剧初创时，丑角是皇帝亲自扮演的，故丑角的地位最高。八仙灯中的八个人物，也包含有生、旦、净、丑几行。便也是由丑行铁拐李的扮演者焚香，祝愿人寿年丰。

手持大香的铁拐李演员朝着四方弯腰祭拜后将大香摆在院落中间。“八仙”听到了开场锣鼓后，围着屋中的大桌摆开架势，开始边跳边唱，唱足三圈后走出屋门。此时鞭炮响起，锣鼓喧天，一场走街串巷的“八仙”送吉祥活动在正月初八就此拉开。

“八仙”妆容各不相同

在锣鼓的伴奏和鞭炮声中，“八仙”各自都有不同妆容，不同服饰，手拿不同宝器的一行队伍，从传承基地里慢慢地走出来，走在队伍最前的是一位举着印有“八仙灯”字样灯笼的老人，作为队伍的领头人，老人脚步敏捷，紧跟其后是高举“八仙灯”牌扁和彩旗的旗手，接下来就是栩栩如生的“八仙”，紧跟“八仙”脚步的是“压尾”的锣鼓乐队。

八位演员边手拿竹夹板敲打边换走交叉八字步

 整支队伍约有二三十人，队伍整齐、锣鼓齐鸣， 八位演员手拿竹夹板敲打，他们换走交叉八字步，唱起了以江南民间小调为基调的述说八仙故事的固定唱词，听起来相当得悦耳动听。队伍刚进街道时，喜庆的鞭炮声便响起，八仙们也在鞭炮的迎接中，走进宽阔的场地，自成一圈。

“一洞神仙汉钟离，身穿八卦紫萝衣，身穿八卦天下走，手拿云帚是法律。二洞神仙吕洞宾，身背宝剑三尺长，身背宝剑天下走，铁板桥下戏牡丹。三洞神仙曹国舅，文武百官拜春秋，文武百官都不做，万贯家财一旦丢……”“八仙”领头者“钟汉离”扮演者袁学富一声嘹亮的唱腔起了头，其余七仙立即附声和唱，一首好听的“唱八仙”跃入群众耳中。今年76岁的袁学富声音颇具磁性，老人的认真表演引得了围观群众的阵阵掌声。

队伍深入街头巷尾，将新春祝福送到千家万户

“遇到有放鞭炮迎接时，我们便会停下来为放鞭炮的商家唱戏文，商家在唱完之后再用鞭炮相送。”正月初八的一整天，八仙灯的队伍深入街头巷尾，将新春的祝福送到千家万户。其戏剧化的人物扮相及表演，让人们大饱眼福，所到之处，热闹非凡。

“以后我们要年年跑。”表演结束后，袁学富老人这样说道。今年表演的受欢迎，让袁学富等人了解到了八仙灯其实并非没有市场，喜欢看的人还很多，他们的信心更足了。“八仙灯我从小看我父亲玩，这是我们这里的‘神灯’。在别人眼里看得是热闹，其实也是大家对美好生活的祝愿，祝愿老百姓的生活越来越好，祝愿我们的国家越来越强。”

袁学富告诉记者，伴随着政府的重视、越来越多的人关心，他希望可以将八仙灯舞得更远，让这项非遗文化走向全国……