2018年6月2日（周六）晚上8点整举行【精品古籍碑帖拍卖专场】。拍卖不收取双方佣金。拍卖规则附后。
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1、浙江美术学院木板水印室（西湖艺苑）钤印本：【十竹斋印谱】一函六册全。文字为雕版刷印，印面手工拓制，西湖艺苑历时三年制作的艺术珍品。
2、近代钤印本：【陈师曾印谱原拓】原装一厚册，共计钤印50印。陈师曾为近代著名美术家，此印谱流传颇为稀见，价值亦珍，封面有前贤精美题笺。
3、清乾隆内府开化纸乌金拓本：【乾隆御定石经礼记第五册】一厚册。乾隆石经是我国现存最完整的官刻石经。是本明黄腊笺纸书衣木质面板，亮墨乌金拓，一派皇家风范。
4、民国写本：【集汉碑治家格言】原装四厚册全。封面有“天池山农”题笺。此书法写本每面一字，字大精美，笔法老练。原装厚册，颇为精美。
5、苏州王芑孙、山东王懿荣递藏、清中期精钞本：【东莱左氏博议】一夹板存七册。此书通篇蝇头小楷精钞，巾箱本，颇为可爱。品相上佳。钤印有“苏州渊雅堂王氏图书”、“王懿荣印”、“翰林供奉”等。
6、清光绪二十一年木活字印本：【顾双溪集】九卷，一函两册全。清・无锡顾奎光著。是书摆印整齐，墨色均匀。是清末木活字上品。
7、清刻本：【大宋重修广韵】五卷，合订一巨厚册全。线装改精装。白纸精刻，初印墨浓。
8、清光绪间吴县潘祖荫刻本：【功顺堂丛书】存九厚册。白纸精刻初印，纸白墨浓，颇为漂亮。
9、清江西书局白紙精刊本：【重刊宋本公羊注疏】二十八卷，一函十册全。是書白紙精刊，天頭敞闊，品相極佳。
10、清同治八年仿宋刻本：【资治通鉴目录】三十卷，二函十二册全。司马光撰。此书影宋精刊，由清代著名版本学家莫友芝主持。是书开本阔大，用纸精良，为官书局刻本之精品。
11、民国排印本：【峨眉山志】八卷，原装两厚册全。民国二十三年弘化社排印本。首有峨眉总图一大幅。
12、稀见民国木刻本：【中国简史】顺德黄忏华著。原装一厚册全。民国三十三年汉藏教理院刻经处刻本，原装原笺。书根出写有“中国简史 百忍堂修史阁江陵张圣奘藏”。
13、光绪十八年金陵刻经处精刻本：【阅藏知津】四十四卷附总目四卷，释智旭汇辑。原装原笺十厚册全。此书编撰的目的在于使阅读藏经的人都能“达其旨归，辨其权实”。
14、珍稀台湾新竹、民国三年刊本：【慈悲药师宝忏】上中下三卷全，木板面版一厚册。前有扉画说法图，板存鼓山湧泉禅寺。后有有牌记：台湾 新竹贞女郑氏玉钗法名顺善发心敬刊。
15、大明嘉靖戊戌年刊单刻经：【慈悲道场忏法卷第一】一厚册首尾全。明嘉靖白棉纸印制。首有元至元四年序，有年款：大明嘉靖岁次戊戌孟夏吉旦重刊。长达13.6米。
16、民国排印本：【新唯识论】黄冈熊十力撰。原装四厚册全。此书是熊十力最主要的哲学代表作。奠定了熊十力新儒家的学者地位。熊十，绝食身亡。
1、浙江美术学院木板水印室（西湖艺苑）钤印本：【十竹斋印谱】一函六册全。文字为雕版刷印，印面手工拓制，西湖艺苑历时三年制作的艺术珍品。此版《十竹斋印谱》含《印存初集》四卷，共计752印；《胡氏篆草》二卷，共计332印。六卷总计1084印。品相，封面轻微虫蛀如图，内页完好，函套上的别子穿戴线断了。品相如图。八品。尺寸：33X17.8CM。
《朵云》杂志第四期曾载当事人夏子颐教授文章，称本书为浙江美术学院木板水印室（西湖艺苑）依照浙江图书馆所藏善本《十竹斋印谱》印制，印章部分手工拓制，文字与板框部分木板雕刻刷印，“岿然巨制，历时三年，始克臧事，洵为艺林珍品”。
2、近代钤印本：【陈师曾印谱原拓】原装一厚册，共计钤印50印。每页钤印一印，剪贴在“首都博物馆馆藏印谱”的册子上。陈师曾为近代著名美术家，此印谱流传颇为稀见，价值亦珍，封面有前贤精美题笺，识者宝之。八五品。尺寸：24X14CM。
陈师曾（1876—1923）又名衡恪，号朽道人、槐堂，江西义宁人（今江西省修水县），著名美术家、艺术教育家。陈师曾出身书生门第，祖父是湖南巡抚陈宝箴，父亲是著名诗人陈三立。1902年东渡日本留学，1909年回国，任江西教育司长。从1911年2月至1913年4月，他受南通张謇之邀，至通州师范学校任教，专授博物课程。1913年又赴长沙第一师范任课，后至北京任编审员之职。先后兼任女子高等师范学校、北京高等师范学校、北京美术专门学校教授。1923年9月为奔母丧回南京，不幸染病逝世，终年仅47岁。
3、清乾隆内府开化纸乌金拓本：【乾隆御定石经礼记第五册】一厚册。乾隆石经是我国现存最完整的官刻石经。是本明黄腊笺纸书衣木质面板，亮墨乌金拓，一派皇家风范。后面板为礼记第七册正面板。边缘有小损，前后数叶有少许虫蛀，八品。开本：28X14CM。
4、民国写本：【集汉碑治家格言】原装四厚册全。封面有“天池山农”题笺。此书法写本每面一字，字大精美，笔法老练。原装厚册，颇为精美。八五品。尺寸：29.5X17CM。
5、苏州王芑孙、山东王懿荣递藏、清中期精钞本：【东莱左氏博议】一夹板存七册。此书通篇蝇头小楷精钞，巾箱本，颇为可爱。品相上佳。存卷数为卷首目录卷1、17、18、19、20、21、23、24、25。首页钤印“苏州渊雅堂王氏图书”，知为王芑孙旧藏。目录下端钤印：“王懿荣印”、“翰林供奉”，知为王懿荣旧藏。二者均为清代著名藏书家。王芑孙为乾嘉时人，因此推断此钞本最晚为乾嘉时钞本。抄写颇为精美。民国老金镶玉。品相：木夹板一面破裂如图。尺寸：15.8X19CM。
6、清光绪二十一年木活字印本：【顾双溪集】九卷，一函两册全。清・无锡顾奎光著。首有牌记，卷末有顾奎光五世族孙、清末名书画家顾森书跋文。是书摆印整齐，墨色均匀。是清末木活字上品。无水渍，仅后三四叶天头及后跋有一虫沟，余品上佳。八五品。开本：26.4X15CM。
顾奎光，字星五，号双溪，无锡望族顾氏。乾隆十年进士。历任湖南泸溪、桑植知县等。其人博学多识，工诗文。
7、清刻本：【大宋重修广韵】五卷，合订一巨厚册全。线装改精装。为小学汇函第十三种。白纸精刻，初印墨浓。品相好。末尾有“番禺陶福祥南海廖廷相花县汤金铸校字”字样。八五品。尺寸：25X16.5CM，厚约4.5公分。
8、清光绪间吴县潘祖荫刻本：【功顺堂丛书】存九厚册（1~9）。分别为沈钦韩撰《春秋左氏传补注》十二卷；沈钦韩撰《春秋左氏传地名补注》十二卷；王绍兰撰《周人经说》四卷；王绍兰撰《王氏经说六卷》；沈涛撰《论语孔注辨伪》二卷；刘玉麐撰《尔雅补注残本》一卷；史游撰《急就章》一卷；《王氏音略》一卷。白纸精刻初印，纸白墨浓，颇为漂亮。九品。尺寸：25.6X15.6CM。
潘祖荫，字伯寅，咸丰进士。江苏吴县人。历官大理寺少卿，工部、刑部、礼部尚书至军机大臣，加太子太保衔。谥文勤。自幼好学，涉略百家。喜收藏，其藏书之富，甲于吴中，其中多为世间稀有之秘籍，为清末著名藏书家、刻书家。
9、清江西书局白紙精刊本：【重刊宋本公羊注疏】二十八卷，一函十册全。是書白紙精刊，天頭敞闊，品相極佳。《公羊注疏》各注釋版本中，首推清代著名學者阮元集宋本重鐫之本，該版本廣校唐石經等古本，撰校勘記附於諸經卷末，成為一代精校本，素為世重。拍品即清江西書局刻印阮元校本，頗為珍貴。是书无水渍，无虫蛀。仅书皮边缘有小损，品相上佳，原签条。八五品。开本：26X15CM。
10、清同治八年仿宋刻本：【资治通鉴目录】三十卷，二函十二册全。（山西夏县）司马光撰。此书影宋精刊，由清代著名版本学家莫友芝主持，版心镌刻工姓名，如高志、张永、周鼎等，皆为良工。是《资治通鉴》的提要，仿《史记》年表的体例，纪年于上，列《通鉴》卷数于下，是《通鉴》的重要辅助用书。是书开本阔大，用纸精良，刷印较佳，保存完好，为官书局刻本之精品。 仅首册前三四叶书根处有水渍漫患，余无水渍，无虫蛀。八五品。开本：26.5X17.2CM。
11、民国排印本：【峨眉山志】八卷，原装两厚册全。民国二十三年弘化社排印本。首有峨眉总图一大幅。品相：轻微虫蛀。尺寸：26.5X15.2CM。
12、稀见民国木刻本：【中国简史】顺德黄忏华著。原装一厚册全。民国三十三年汉藏教理院刻经处刻本，原装原笺。书根出写有“中国简史 百忍堂修史阁江陵张圣奘藏”，知为著名学者、万能教授 “张 圣” 先生旧藏。此书虽刻与民国，然而传本少见，名家旧藏。识者宝之。封面底前后两三页轻微虫蛀无大碍。如图。八品。尺寸：24.3X15.5CM。
黄忏华，1890—1977，字璨华，号凤兮，广东顺德人，我国近代著名佛学理论家。学习过梵文与藏语，曾师从近代中国唯识学泰山北斗，因此对唯实学及印度哲学、藏传皆有研究，对西方哲学等也有研究，一生著作颇丰。其中《中国史》被誉为“现代中国人撰写的第一部系统的中国（汉传）通史”，亦是我国学术界以西洋学术着作方式撰写佛书的先驱，被众多院校作为教材使用。
张圣，字圣庄，一字圣奘，生于1904年，湖北赤壁人。他精通9国语言，获得英国牛津、美国哈佛等名校的文学、医学、法学5个博士学位；他会教28门课程，；，发现了距今3.5万年的“资阳人”头骨化石；他在四川生活了半个多世纪，为巴蜀文化建立了功勋。历任东北、复旦、震旦、交大、重大等大学教授。1954年张圣奘出任四川省文物管理委员会主任，主编了《四川文物提要》。后任四川省政府参事、省文史馆特约馆员。他是中国现代史上一位名扬中外的学者，人称“万能教授”。
13、光绪十八年金陵刻经处精刻本：【阅藏知津】四十四卷附总目四卷，释智旭汇辑。原装原笺十厚册全。此书编撰的目的在于使阅读藏经的人都能“达其旨归，辨其权实”。就是提出“品中事理大概，使人自知纲要。”同时也依佛说法的先后次第来分别部类。品相：最后一册中间有勒痕。整体品佳。八五品。尺寸：25X15.7CM。
14、珍稀台湾新竹、民国三年刊本：【慈悲药师宝忏】上中下三卷全，木板面版一厚册。前有扉画说法图，板存鼓山湧泉禅寺。后有有牌记：台湾 新竹贞女郑氏玉钗法名顺善发心敬刊。是佛宝共计170折。展开长达18米多。内有两折为影印补页。有少许损伤及水渍，无虫蛀。八品。开本：30.2X10.6CM。
台湾新竹贞女郑氏玉钗法名顺善发心敬刊。台湾新竹刻本实不多见，识者当宝之。
15、大明嘉靖戊戌年刊单刻经：【慈悲道场忏法卷第一】一厚册首尾全。明嘉靖白棉纸印制。首有元至元四年序，有年款：大明嘉靖岁次戊戌孟夏吉旦重刊。次有慈悲道场忏法序。126折，长达13.6米。无虫蛀，的后面数折天头有半公分宽的少许修补。下端有少许水痕，面板为旧配。八五品。开本：32X10.8CM。
16、民国排印本：【新唯识论】黄冈熊十力撰。原装四厚册全。此书是熊十力最主要的哲学代表作。在书中，熊十力既继承又改造了中的唯识宗，在本体论方面，接受了唯识宗的万法唯识思想，认为识或本心乃宇宙之本体、万化之根源。同时，在对唯识宗的阿赖耶识和种子说的层层破斥基础上，熊十力建立了自己体用不二的本体论，并由此出发建构了独具创意的翕辟成变的宇宙论和性量分殊的认识论。三者合乎逻辑地构成了熊十力新唯识论哲学思想体系的理论框架，同时也奠定了熊十力新儒家的学者地位。原装厚册，首册封面及前两叶有撕裂如图。尺寸：25X14.5CM。
熊十力（1885—1968），原名继智、升恒、定中，号子真、逸翁，晚年号漆园老人，汉族。湖北省黄冈（今团风）县上巴河镇张家湾人。 中国著名哲学家、思想家。新儒家开山祖师，国学大师。与其三弟子（牟宗三、唐君毅、、、冯友兰、方东美被称为“新儒学八大家”。 1949年以后，以特别人士身份邀请参加首届全国，后被选为全国政协二、三、四届委员。，绝食身亡。
— 以上就是本次拍品的全部预展 —
———— 拍卖规则 ————
一、拍品红包：
1、本群设置了红包防托价机制，红包费用由卖方支付，并按落槌价的百分比提取，由群主全额派发。
2、1000以内的拍品红包为5%，1000-3000以内为4%，3000-5000以内为3%，5000至10000元以内为2%，10000元以上的拍品红包为1%。
3、竞拍者除拍品款外无需承担红包费用。
二、拍前预展：
1、拍品描述力求客观真实，由于古籍的特殊性，难免有未尽之处，请买家尽量事先详细了解拍品情况。如买家需要进一步了解拍品细节，请与群主沟通。预展期间，卖家可根据需要，对拍品进行补充描述。
2、拍卖开始后不得提出干扰正常拍卖秩序的问题。由于多群联动拍卖，在拍卖过程中时间紧迫无暇回复提问。若对拍品存疑请谨慎出价，竞价即表示对拍品的认可。买家请在拍卖前一定要充分看好预展，掌握好心理价，竞拍期间能及时、果断应价。
三、拍卖进行：
1、由群主宣布拍品开拍，依次拍卖拍品。竞价阶梯为：两千元以内为50元的倍数，二千至五千以下为100元的倍数。五千至一万以下为200的倍数，1万元及以上为500的倍数。（主持人有权临时调整和认可竞价阶梯。）
2、拍卖采用从5到1的倒计时方式，以落槌为准。遇网络故障或其它突发情况，由群主酌情处置。
四、拍品付款：
1、拍卖结束后，请在三天内按落槌金额，转入群主 @太白书屋（微信号：zhan_0818)、@筱伍（微信号：15705928126）账户，可以使用微信付款、支付宝、银行转账及信用卡等方式支付。若三天内未付款卖家有权自行处理。
2、因为书友自己的原因要求退货的，需要补交已派发的红包款项并按落槌价的10%赔偿。因为书友自己的原因违约的，需要补交已派发的红包款项并首次违约的按落槌价的10%赔偿，再次违约的在各群予以公告并直接移出。
五、拍品发货：
1、拍卖结束后，卖家在2日内 “ 全场普通快递包邮 ” 形式发出，如需发 “ 顺丰到付 ” 请在付款时说明。
2、买家收到拍品后，请及时通知群主确认收货，如对拍品有疑义，请在收货后三天以内（签收时间72小时以内）联系群主和卖家协商解决；拍品签收三天后默认无异议，不再支持退货。群主在买家确认收货后尽快将拍品款转到卖家账户。
六、注意事项：
1、为减少干扰，竞价过程中严禁发送动画图片和视频文件，严禁进行语音聊天，禁止发表不负责任的评论，情节严重者，将移出本群。
2、参拍者请认真阅读本规则，并对自己的行为负责。请尊重每一位书友的劳动。一旦出价，视为认同，不得以任何借口反悔。
3、本规则仅适用于本场拍卖。未尽事宜，另行补充。
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